لتكون لله
كن لله كما يريد..يكن لك فوق ماتريد.
الكل يريدك لنفس
إلا الله يريدك لنفسك أنظر إلى أعلى تجد ربّا ..يحبّك يحميك يسمعك يراك ينصرك.
صبر حكيم على البلاء
سئل حكيم عالم عندما مات ولد له وورى التراب
? أي آية نكتب على القبر
فقال
أن آيات الكتاب الكريم أرفع من أن تكتب على القبور
فقد يغدو الزمان عليها
فتطأها الناس بأقدامهم
أذا طال العهد على الحديث وتهدم
وأذا كان لابد من
النقش على اللحد فانقشوا
كان ولدى كزهره لربيع تعهدتها حتى نمت وأزهرت
كان ولدى كزهره لربيع تعهدتها حتى نمت وأزهرت
ولما أن جاء الخريف ذوت وذبلت
فمصابى فيها مصاب الزارع .. حرث وغرس
فلما نضج الزرع أرسل الله
عليه وابلا من السماء
فهو جل جلاله منع ماأعطى واسترد مامنح
فله الحمد من قبل ومن بعد
من أقوال الإمام الشافعي رضى الله عنه وأرضـاه
قال الإمام
لا ســـرور يـعدل صـحبة الإخـوان ولا غـم يـعدل فـراقهـم والغريب من فقـد إلفـه لا مَـنْ فقـد منزله
لا ســـرور يـعدل صـحبة الإخـوان ولا غـم يـعدل فـراقهـم والغريب من فقـد إلفـه لا مَـنْ فقـد منزله
أبو بكر الصديق
ألظُّلُماتُ خَمْسٌ ، وَلكنْ ِلكُلِّ واحِدَة ٍسراج ٌ
ألذُّنوب ظُلْمَة ٌوَسِراجُها التَّوْبَة
وَالْقَبْر ُظُلْمَة ٌوَسِراجُه ُالصَّلاة ُ
وَالْميزان ُظُلْمَة ٌوَسِراجُه ُ" لا إله َإلاّ الله
وَالصِّراط ُظُلْمَة ٌوَسِراجُه ُالْيَقين ُ
وَالْآخِرَة ُظُلْمَة ٌوَسِراجُها الْعَمَل ُالصّالح
عُثْمانُ بنُ عَفّان
هَمّ ُالدُّنْيا ظُلْمَة ٌفي القَلب ِ، وَهَمّ ُالآخِرَة ِنور ٌفي الْقَلْب ِ
علي ابن أب طالب
إنَّ أغْنى الغِنى العقل ، وأكْبَرَ الْفَقْر ِالحُمْقُ
عمر أبن عبد العزيز
وَأوْحَشَ الْوَحْشَة ِالعُجْب ُ، وَأكْرَمَ الكَرَم ِحُسْنُ الخُلُق ِ
أصْلِحوا آخِرَتَكَمْ تَصْلُح ْلَكُمْ دُنْياكُم
أنا لا أخشى على الإنسان ِالّذي يُفَكِّرُ وَإنْ ضَلَّ ، ِلأنَّه ُسَيَعودُ إلى الحَقِّ
وَلكِنّي أخشى على الإنسان ِالَّذي لا يُفَكِّر ُوَإن ِاهْتَدى
ِلأنَّه ُسَيَكونُ كَالْقَشَّة ِفي مَهَبِّ الرّيح ِ
أبن خلدون
ألْفِتَن ُالَّتي تَتَخَفّى وَراءَ قِناع ِالدّين ِ
تجارَة ٌرائِجَة ٌجِدّا ًفي عُصور ِالتَّراجُع ِالْفِكْري ِللْمُجْتَمَعات
ِمنَ الأفِضَل ِلَكَ لَوْ أخطَأت َبَعْدَ أخْذ ِالْمَشورَة
عَلى أنْ تَكونَ صائِبا ًِبدونِها إذا لَمْ تَجِدْ لَكَ حاقِدا ً
فَاعْرِفْ أنَّكَ إنْسانٌ فاشِل
ألحسنُ البَصريّ
ابنَ آدَمَ
لَوْ أنَّ النّاسَ كُلَّهُمْ أطاعوا اللّه َوَعَصَيْتَ أنْتَ ، لَمْ تَنْفَعْكَ طاعَتُهُمْ
جبران خليل جبران
ألْإنْسانيَّة ُنَهْر ٌِمنَ النّور ِ.. يَسيرُ ِمنْ أوْدِيَة ِالْأزَل ِ.. إلى بَحْر ِالْأبَد ِ.
عُمرُ بنُ عبد العزيز
ما قُرِنَ شَيْء ٌإلى شَيْء ٍأحْسَنُ ِمنْ ...
عُمر الْمُختار
وَأمّا الْجَريمة ُفَلا بُدَّ ِمنْ أنْ يَرْتَجِفَ قَلْبُ صاحِبِها
مَهْما حاوَلَ التَّظاهُر َِبالْكِبْرِياءِ .
الأمام مالك ابن أنس
لا يُؤْخَذُ الْعلْمُ ِمنْ أرْبَعَة ٍ، وَيُؤخَذُ ِممَّنِ ِسوى ذلك َ
لا يُؤْخَذُ ِمنْ سَفيه ٍ، وَلا ِمنْ صاحِب ِهَوى ً
وَلا ِممَّنْ يَكْذبُ في أحاديث ِالنّاس ِ
وَلا ِممَّنْ لا يَعرفُ ما يُحَدِّثُ ِبهِ منْ حَيْثُ الْمَصادر والْإختيار
Aucun commentaire:
Enregistrer un commentaire